Идеология скинхедов замешана на расизме, в который вкладывается стремление не засорять свою кровь и презрение к бурно расплодившимся представителям других рас, живущих на территории страны с коренным белым населением. Когда целые подъезды в домах превращаются в аулы - это очень неприятно и противно. Да, попрошу не путать расологию непосредственно с расизмом, это далеко не одно и то же. Особая тема - это чужаки: азиаты, евреи, армяне, азербайджанцы, турки, цыгане, чеченцы, негры, короче, все небелые. Тема иммиграции в России сейчас стоит настолько остро, что я решил посвятить этому отдельный раздел. А со стороны скинхедов реакция на заселение территории белой страны приезжими может выражаться в чём угодно: словесное оскорбление, устрашение, стычки, массовые драки, а то и убийства. В журнале “Под ноль” N-3 по этому поводу сказано: “Засилье иммигрантов приведёт к тому, что они построят у нас своё государство, где мы будем лишними. Ну а что мы видим сегодня? Нас вытесняют из нашей страны, идёт оккупация наших земель “чёрными” и “косыми”. Власти смотрят на это сквозь пальцы, т. к. у иммигрантов море денег, на которые они могут купить кого угодно”.
Позвольте привести кусок из работы человека под псевдонимом "SKIN_HEAD": “Нация - это живой организм. Человек состоит из клеток. Нация состоит из людей. Миллионы макрофагов пожирают инородные белки, миллионы красных кровяных телец несут кислород другим клеткам. Миллионы воинов защищают свой народ в войнах, миллионы крестьян кормят его. Если клетки организма не выдерживают вторжения инфекции, человек погибает. Если нация не может отразить нападение врага, она тоже гибнет. Но бактерии, атакующие организм открыто, не всегда самые опасные враги. Человек может погибнуть от вырождения собственных клеток, которые вдруг перестают выполнять свои функции, а вместо этого плодят опухоль и выпускают в организм метастазы. Причина раковой опухоли кроется в изменениях на уровне ДНК. ДНК - молекула, несущая наследственную информацию. Это “мозг” клетки, если хотите. По ДНК клетки организма отличают “своих” от “чужих”. Внутри нации тоже может возникнуть “раковая опухоль” - если какая-то группа людей перестает шагать в ногу со всем организмом (нацией). Клетки опухоли разумеется не понимают, что когда умрет организм, умрут и они. Люди, потерявшие национальное самосознание, тоже не всегда понимают, что рубят сук, на котором сидят, однако метастаз выпускают в свой народ порой немало. Есть еще одна ситуация. Некие живые существа проникают в организм, но не атакуют его напрямую, а “заменяют” ДНК клетки на свою ДНК. И клетка сама того не подозревая, начинает плодить клетки не со своей, а с чужой “памятью”. Эти живые существа - вирусы. Некоторые вирусные заболевания неизлечимы.
Разумеется, прямая аналогия некорректна. Но ЖИВАЯ МАТЕРИЯ развивается и существует по единым принципам, сама природа ставит ей рамки для существования. Науке известны клетки, существующие автономно от организма (т. н. простейшие). Но ни одна “независимая” клетка пока еще Колизея не построила.
Определимся, что есть раса и что есть нация в моем понимании. Раса - понятие более общее. Можно смело сказать, что раса - первый признак, объединяющий людей в нацию. Деление на расы обусловлено биологическими отличиями. То есть это объективный признак. Антропологам известно 4 чистых расы: белая (арийцы), желтая (монголоиды), черная (негры), еще одна черная (австралоиды). Некоторые исследователи выделяют индейцев в особую “красную” расу, другие относят их к монголоидам. Разумеется, при делении человечества на расы критерием является далеко не только цвет кожи. Организмы людей разных рас устроены по-разному (третье веко у монголоидов и т. п.). Наряду с чистыми представителями той или иной расы существует масса переходных типов. Например, потомки славян и германцев (пришедшие в Европу во время Великого переселения народов) в настоящее время в наибольшей степени сохранили признаки арийской (нордической) расы. Светлые волосы, серые глаза, особая форма лба, носа и подбородка - людей с такой внешностью и сейчас можно в изобилии встретить среди славянских и германских наций. Разумеется, частичного смешения с окружающими народами не избежали и они. В Испанию вторгались мавры, в Русские княжества - монголы, по Европе гуляли гунны. Но основа генофонда (от 70 до 90% “арийской крови”) потомкам славян и германцев удалось сохранить. Что касается семитских народов, тюрков, индусов - в них видно присутствие некоторой доли нордической крови, но она вряд ли превышает 25-30%. Эти народы - сложная расовая смесь и их нельзя назвать ни неграми, ни монголами, ни белыми. Из сказанного видно, что Библейская “теория” трех рас: ариев (белые), семитов (евреи) и хамитов (остальные), берущих начало от трех сыновей Ноя (Иафета, Сима и Хама) не имеет никакой научной основы. Выделять евреев в отдельную расу (учитывая, что арабы биологически от них почти ничем не отличаются) не менее странно, чем сливать в один стакан негров и монголов.
Хорошо, скажете вы, русские арийцы и немецкие арийцы генетически ничем не отличаются. Но называть их одной нацией по меньшей мере глупо. Верно. Здесь мы выходим на второй признак, объединяющий людей в нацию. Он тоже объективен. Это культура. У людей одной расы культура может быть разной. Что входит в понятие “культура”? Язык, обычаи, традиции, религия. Культура зависит от ландшафта проживания нации (вспомните Гумилева), от влияния соседей. И, разумеется, от расовых характеристик. Здесь мы видим, как первый признак нации (раса) проникает во второй (культуру).
Мне могут привести пример из жизни: человек принадлежит к арийской расе, говорит по-русски, с детства воспринимал русскую культуру... и в то же время терпеть не может русский народ. Возвращаясь к началу главы, такого человека можно сравнить с раковой клеткой. Она не только не выполняет каких-либо функций, но и выпускает в породивший ее организм метастазы. В чем причина “озлокачествления” (медицинский термин) этого отдельного человека? Возможно, слияние с некоей музыкальной культурой, которая предполагает любовь к иной расе и к культуре этой иной расы. Это, по сути, спонтанный отрыв от нации. Такого человека можно смело назвать “денационализированным” (от слова нация, а не национализация), в течение своей жизни он легко может менять свое мировоззрение, принимать навязанные ему идеи или вообще их не иметь, живя только поверхностными, утилитарными интересами.
Человек никогда не видел негров, но начинает их любить и подражать им из-за того, что ему нравится их музыка. Возможно, причиной явилось непосредственное близкое общение с людьми с людьми иной нации. Это уже напоминает вирусную атаку. Помните тактику вируса? Заменить русское национальное самосознание (если речь идет о русских) чем-то еще. Чем - не принципиально. Это может быть и любовь к нации “вируса”, и вообще отсутствие любви к какой-либо нации. Итак, третий признак, объединяющий людей в нацию, - любовь к своей нации. Этот признак субъективен (отражает внутренние убеждения человека) и наиболее изменчив из всех трех.
Если представить, что нация - это дом, то 3 ее признака можно нарисовать в виде фундамента. Наш фундамент получился из трех блоков. Нижний - раса, средний - культура, верхний - любовь к нации. На первый взгляд, дом-нация опирается на каждый из трех блоков “поровну”. Действительно, если мы уберем один из элементов, дом рухнет. Но по рисунку видно, какой из элементов “несущий”. Раса есть первопричина культуры, а культура, в свою очередь (уже вместе с расой), определяет национальное самосознание человека. Вот и решайте сами, какой из элементов нуждается в защите в первую очередь. Утерянное национальное самосознание восполнить можно, утерянную культуру - гораздо сложнее, но, теоретически, тоже реально. Утерянные расовые характеристики не восстановить”.
***

Скинхеды - националисты. Они не являются шовинистами, не возвышают свой народ над всеми белыми народами вообще, а испытывают гордость, ощущение принадлежности к определённому народу, интересуются обычаями и традициями своей страны и этноса. Почти все "правые" скины любят свою расу, нацию и Родину, и патриотизм/национализм - для них не пустой звук. Что касается русских бритоголовых, то многие из них не признают идеи Гитлера, да и к нему отношение весьма двойственное. Взять хотя бы его книгу “Mein Kampf”. Весьма неоднозначное впечатление оставляет его книга после прочтения: действительно умные высказывания вперемешку с откровенной дурью и безсмыслицей. Точно известно, что наиболее удачные его высказывания они цитировать любят (в журналах, на сайтах и так далее), например: “Русский большевизм есть только новая, свойственная XX веку попытка евреев достигнуть мирового господства… В России евреи в своей фанатичной дикости погубили 30 миллионов человек, безжалостно убив одних и подвергнув бесчеловечным мукам голода других. И всё это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом небольшой кучке еврейских литераторов…”. Впрочем, в других местах он выражается о славянах менее уважительно, мягко говоря.
И потом, что за бездумная мода на немецкий нацизм? Некоторых скинхедов это тоже касается. Да, мы не можем не признавать право немцев на защиту их собственных интересов. Гитлер в своё время решил множество проблем немецкого народа в рамках своего политического курса. С другой стороны он натворил массу грубейших ошибок (хотя бы считая нас людьми второго сорта). Но итоги правления Гитлера - это чисто немецкие проблемы. Любой националист - это прежде всего национальный эгоист. Что плохого в эгоизме, когда он адекватен ситуации и здоров? Настоящий русский националист никак не может любить Гитлера, который хотел уничтожить наш народ. Можно на уровне теории рассматривать отдельные удачные моменты тактики и стратегии Гитлера по защите национальных интересов немцев. И извлекать из этого опыт. Но не более того. Вообще, иррациональная любовь к угнетателям и мучителям свойственна не националисту, а денационализированному БЫДЛУ.

Из среды бритоголовых (да и не только из неё) часто раздаются идеи, что СССР и Германию искусственно стравили закулисные дирижёры. Это отдельная и очень серьёзная тема. К примеру, известно подлое высказывание президента США Гарри Саломона Трумэна, что если во II Мировой войне будут побеждать русские, то поддерживать нужно их, а если немцы - то немцев. Всё больше и больше бритоголовых выступают с лозунгом: “Хватит братских войн!”. Действительно, хватит уже, навоевались под дирижёрскую палочку мега-банкирской еврейской мафии!
В идеале социальное устройство государства, которое устраивало бы скинхедов (равно как и всех националистов), составляет система, в которой существует неравенство по расам и приоритет русского народа, как титульного народа России, над всеми остальными народами. Никто из русских националистов притеснять национальные меньшинства и не думает, никакого притеснения не было никогда, история этого не знает, но необходимо обуздать разросшиеся в последнее время претензии нацменов на наши земли и понять одну простую вещь: Россия - как большая семья, где русский народ - “старший брат”. Русские националисты также резко отрицательно воспринимают неконтролируемую, воистину “броуновскую”, волну приезжих-нелегалов. Думаю, они, скинхеды, с удовольствием поддержали бы национальную диктатуру. Меры социальной защиты (безплатное образование и здравоохранение, страхование и пенсионное обезпечение) должны быть в первую очередь представлены русским людям, а не каким-то там “гражданам мира”. В отношении хронических наркоманов, педерастов, педофилов - самые радикальные меры, вплоть до их физического уничтожения. К проституции отношение тоже отрицательное, к порнографии - аналогично (не путать животное совокупление с эротическим искусством). Вообще, врагов у скинхедов хватает. Но с отношением всего остального русского населения к бритоголовым дела обстоят крайне неоднозначно. Сейчас отношение к ним в принципе равнодушно-сочувственное. Милиционеры к ним, кстати, тоже по-разному относятся. Безусловно, определённое число “милицианеров” симпатизирует бритоголовым. Кое-где скины даже получают от них поддержку (как правило, это “своя”, районная, милиция), но в других местах милиционеры их “шмонают” без остановки. Кроме того, многочисленные скины не раз рассказывали, как перед праздниками их вылавливали милиционеры и держали в КПЗ, дабы они чего не натворили.
Бритоголовых с одобрением воспринимают особенно там, где они не особливо "безобразничают". Иногда их рассматривают даже как защитников, и в самом крайнем случае у них могут попросить помощи. В районах, где концентрация иностранцев слишком велика, скинхедов уважают особенно заметно. Бритоголовые, в частности, "в штыки" воспринимают ислам. Усиление активности мусульманской диаспоры вызывает тревогу и у атеистов, а не только у христиан. Просто все эти муфтии и мусульманские “женщины” в своих платках уже набили оскомину откровенно, нет, искренне говорю. В Казани празднуют открытие мечети “Кул-Шариф”, а надо строительство метро до ума довести (был там 5 раз, поэтому и знаю, что говорю). Ну не идиоты ли? В “муслимском вопросе” я скинхедов более чем понимаю. В духовном плане не обошло это противостояние "славянин - кавказец-азиат" и Москву. К примеру, в ареале станции метро "Тёплый Стан" собирались строить религиозный исламский комплекс, и строить его захотели на месте родникового источника (!), рядом с жилыми массивами. Население окрестных домов относится к такому событию крайне негативно, выступает с протестами, пишет жалобы, организовывает демонстрации. И пока либеральные ублюдки хрюкали о "русской фашизьме" и призывали к "толерантности", число бритоголовых в этом районе возросло почти вдвое. И это только один случай, а по одной только Москве таких случаев наберётся несколько сотен. В какой-то степени движение бритоголовых - социальная реакция части молодёжи на сам факт и последствия массовой миграции чужаков на наши земли.

Отношение к наркотикам у бритоголовых резко отрицательное, особенно усугубляет ситуацию, что большая часть наркотического “бизнеса” находится в ведении жителей Кавказа, Средней Азии и Африки. Наркоторговцев скины люто ненавидят, и имеют полное основание говорить о том, что “цветные” наживаются на смерти белых людей и русских в частности. Нередки жестокие избиения мелких розничных распространителей “дури”, причём, без различия цвета кожи. Руководитель одной из скинхедовских групп в журнале “Под ноль” N-3 пишет: “Я хотел бы затронуть проблему среди скинхедов - это наркомания. Запомните раз и навсегда, я обращаюсь к нашим младшим товарищам, которым сейчас по 15-18 лет, настоящий уважающие себя Белый человек, никогда не станет употреблять их. Это ведёт к краху личности, деградации ваших мозгов и внутренних органов и, в конце концов, к смерти. Не будьте дураками, покупая у чёрных свою смерть! Мы должны оставить щпосле себя здоровое поколение. Одумайтесь! Среди моих знакомых есть такие. И это я адресую не только им, но и подрастающей смене. За вами наше будущее”. И, надо думать, он говорит искренне.
Салазар в АСБ, п. 9 вторит ему: “Идеология бритоголовых отрицает наркотики и все виды наркотических веществ. Бритоголовые видели слишком много белых парней, которым наркотики и наркотические вещества заменили все виды удовольствий белого человека - наслаждение мощью своих мускулов, любовь девушек, достойное положение в обществе… Сегодня белая русская молодёжь в серьёзной опасности. Хитрая инородная сволочь объявила войну против русской молодёжи. Инородцы хотят лишить Россию будущего. Наркота губит сотни белых людей каждый день. И первой гибнет именно русская молодёжь. С этим надо что-то делать. Конечно, власть борется против наркомании, но она делает это неэффективно… Наркоторговцы будут избиты, а если они не одумаются, то и устранены физически… От скинхедов может достаться и наркоманам. В принципе наркоман ведь тоже виновен. Он нарушает законы белого человека. Он виновен в своей щенячьей глупости, слабости духа и разгильдяйстве. Из-за этого он сам добровольно травит свой организм. Наркоманы не нужны в нормальном обществе. Они сами выбирают свой путь…”.
Скажем ещё раз о взаимоотношениях скинхедов и политических организаций. Что касается отношения к политическим партиям и движениям, то почти ко всем скинхеды относятся весьма подозрительно. Безусловно, резко отрицательно бритоголовые относятся к любым демократическим и коммунистическим партиям и движениям. Несколько лучше они воспринимают националистические партии, но и к ним в целом отношение прохладное. Только незначительная часть скинов сотрудничает с “правыми” партиями и объединениями, продолжая при этом называть себя именно бритоголовыми. Остальная часть скинхедов предпочитает контактов с большинством политических праворадикальных партий не завязывать. Причин такого неуважения с их стороны довольно много. Лидеров таких партий критикуют за излишнюю болтовню и низкую результативность. Наконец, и это, к сожалению, имеет место, - многие лидеры националистических партий не являются представителями чистых кровей.
В частности, московские скинхеды весьма отрицательно относятся к РНЕ, заявляя, что баркашовцы ни на что не годны. Но, например, в Воронеже, Туле, Ярославле, Нижнем Новгороде и Екатеринбурге скинхеды с РНЕ всё же сотрудничают.
Касаемо наших скинхедов стоит заметить, что они представляют собой дикую вольницу, приктически анархию, но с правильным уклоном. Ведь они в силу своего буйного характера не склонны подчиняться кому-либо. Большинство политических партий и движений могут лишь привлечь скинхедов для проведения каких-то разовых мероприятий (шествие, митинг) и, разумеется, не за “спасибо”. И всё же стоит отметить, что бритоголовые положительно отзываются о тех партиях, которые на страницах своих печатных изданий хорошо отзываются о самих скинах.
За рубежом картина взаимодействия скинхедов с политическими организациями выглядит иначе, нежели в России. Связи с крайне “правыми” характерны для скинов всего мира. В одних странах они открыто симпатизируют друг другу, в других же предпочитают оказывать друг другу скрытую поддержку. Современный английский “Blood & Honor” уже много лет ведёт тесное сотрудничество с “правыми” партиями, такими как Британский Национальный Фронт (БНФ). В Германии немецкое отделение “B&H” сотрудничает с НДП, скинхедовская группа “Vandalen” из Берлина в своё время имела тесные связи с “Викинг Югенд”. После запрещения этой партии немецкие бриоголовые начали сотрудничать с теми же НДП, как, впрочем, и со всеми другими скинхедовскими группировками.

Штатовские бритоголовые пошли ещё дальше. В уставе скинхед-организации “The Hammerskin Nation” (H.S.N.) прямо записано, что “хаммерскин” имеет право вступать в любые “правые” партии, оставаясь при этом членом H.S.N. На настоящий момент многие “молотокожие” активно сотрудничают с “Национальным Альянсом” (“National Alliance”), лидером которого был Уильям Пирс, автор множества “правых” статей, чьё высказывание я вынес в самое начало данной работы (он умер от рака). Группировки помельче “яшкаются” с Ку-Клукс-Клан и “НСДАП/АО”, поддерживают “Христиан Идентичности” из “Церкви Творца” и язычников из “Wotans Folk” Дэвида Лейна. Последний, как мы уже поняли, является политическим заключённым и отбывает 140-летний срок в закрытой тюрьме.
Иногда скинхеды попадают в глупейшие, просто идиотские ситуации, где их могут использовать для какой-то выгоды. "Недавно в одной из те¬лепередач, посвя¬щенных ...дцатому обсуждению страш¬ных скинхедов, про¬мелькнул сюжет о весьма ори¬гинальном использовании бритоголовой молодежи в коммер¬ческих целях. Несколько десят¬ков якобы нанятых врагами хо¬зяина лесоторговой фирмы "Илим Палп" Захара Смушкина скинов закидали его офис тух¬лыми яйцами с воплями "Не да¬дим жиду рубить русский лес!". Поскольку главным конку¬рентом Смушкина традиционно считается глава банкирского дома "Санкт-Петербург" Вла¬димир Коган, акция носила не¬сколько двусмысленный харак¬тер. До того двусмысленный, что кто-то из журналистов даже предложил следующую атаку "Илим Палпа" проводить под девизом: "Не дадим рубить наш лес этому жиду - дадим тому!". И поневоле приходится признать, что столь циничное предложение можно с успехом использовать не только в борь¬бе за целлюлозно-бумажные комбинаты Котласа и Архан¬гельска..." (газета "Стрингер", 23.02.2004).

Неформальные молодёжные группы. Хиппи-обкурков скинхеды презирают и выставляют их как образец деградации. Во-первых, хиппи, эти “дети цветов”, являются пацифистами, что не может не озлоблять скинхедов-милитаристов. Во-вторых, хиппи употребляют наркотики, что по определению нехорошо. В-третьих, сам внешний вид “хиппарей” (грязные волосы, засаленные джинсы, дурацкие шляпы, ублюдочные физиономии) вызывают только омерзение и мурашки по коже. Это “хиппинеприятие” было ещё у традиционных скинхедов, которые били им морды. Есть такой анекдот: просыпается скинхед, берёт кирпич и мариухану, идёт на балкон, посыпает щепотками "дурь", приговаривая "хиппи, хиппи, хиппи...".
С панками отношение более неоднозначное. Бывает, что при совпадении взглядов панков и скинов они общаются между собой, некоторые из панков сильно “западают” на идеологию скинхедов или просто с ними дружат. Но такая полюбовная идиллия бывает не всегда. Ведь “классический панк” должен быть грязен, неопрятен, эпатажен, короче - непривлекателен, несолиден и тошнотворен. Нередко такие попадаются. И по этой причине многие скинхеды воспринимают “панкосов-помоечников” как придурков. Кроме того, многие панки - именно “левые”, активно сотрудничают с “антифашами”. С металлистами отношения в принципе дружественные (или просто нейтральные), всё ж социально близкие, хотя металлисты скинхедов всё ж недолюбливают на страницах своих изданий. Что касается реальных отношений, то я не знаю, везде ли существует такой негласный “пакт о ненападении”, но о драках “лысых” и “волосатых” я никогда ничего не слышал. В частности их роднит ненативное отношение к рэпу. По крайней мере, на муз-концертах металлисты и “скинеры” прекрасно сосуществуют и в драку друг с другом не лезут. “Зелёных” (типа “Хранителей радуги”) скинхеды не переносят, видимо, из-за того, что они занимаются всякой ерундой, и в их понимании, и в моём, кстати, тоже. И, кстати, любые “зелёные” в своём большинстве - тотальные анархисты, укурки и тупые до неприличия, что откровенно бесит бритоголовых, и при любом удобном случае они их дубасят. Про отношение скинов с “бычьём” мне ничего досконально неизвестно, да и где они сейчас, эти “бычки”? Что касается “алисоманов” (поклонников рок-группы “Алиса”), то их бритоголовые ненавидят, так как лидер этой группы, Константин Кинчев, ныне ударившийся в православие, однажды резко отрицательно высказался о скинхедах, не стесняясь в выражениях.

“Готы”. Их бритоголовые (да и не только они, кстати) тоже терпеть не могут и по случаю “готы” от бритоголовых огребают на орехи. А кто такие “готы”? Говорят, есть некая “готческая субкультура”, по сути - мешанина из элементов других субкультур, причём нагло сворованных. Словом, всё, что им нравится, они моментально объявляют “готическим”. Красное вино - “готическое” вино, фильм “Ворон” - “готический” фильм, “Агата Кристи” - “готический” рок, “глаз Ра” - “готический” символ, группа “Crematory” - “готический death metal” (и что общего у “готики” и металла?), Джордж Оруэлл - безусловно, “готический” писатель, чёрный цвет - “готическим” не быть просто не может, и так далее до безконечности. Просто, тупо и легко. По такой логике пора и носовского Незнайку зачислять в “готы”, потому что он одевался как типичный “гот”. Короче говоря, ничего своего у “готов” нет, полная концептуальная бездарность. На вопрос чётко и ясно объяснить, что такое “готика” и “готическое мировоззрение”, они сразу обламываются и начинают пороть всякую чепуху.

В общем, “готы” - это, как правило, юнцы 14-19 лет, в массе своей - потребители. Одеваются эти организмы в немыслимую одежду, закашивают под вампиров, раскрашивают свои рожи, делают ненормальные причёски, любят садомазохистскую атрибутику, всякие противогазы, маски, мягкие игрушки (!), любят так же кладбища, среди них нередки случаи трансвеститства, сексуальных извращений. Философии своей нет, мировоззрения своего нет, символов своих нет, своих уникальных музыкальных стилей нет (у хиппи и то своя музыка есть), своей литературы нет, интеллектуального ядра нет, клички ихние - вершина дебилизма. Для них характерны депрессивно-суицидальные мысли (дальше этого мыслительный процесс не идёт), типична неспособность ориентироваться в реальном мире, выливающаяся в “софистику” на уровне дешёвого бульварного чтива, да в тошнотворную некрофилическую эстетику (разводы под глазами, стилизация крови вокруг рта, шрамов, порезов и тэ дэ). Такой вот своеобразный “кипёж крови” у недоразвитых подростков, а иногда и у “взрослых” дядей/тётей. Честно говоря, их “идеологию” я так до конца и не понял, хотя прочёл по этой теме немерено материалов: как в Интернете, так и в журналах, ибо “готическая субкультура” - это всего лишь примитивная эклектика плохо вяжущихся между собой идей и атрибутов, надёрганных наобум из религий, символик, разных субкультур, сути которых они и сами не понимают. Сильный упор делается на внешность и эпатажность, даже слишком сильный. Ну а походив по интернетовским сайтам этих “готов”, и насытившись их ребяческим баловством (“Я люблю кровь, а я апатичная сука, а вот я ненавижу позёров, ну а у меня постоянная депрессия, и я…”), я окончательно понял, что по ним по всем дурдом плачет. Потому что в голове у них кроме дерьма ничего нет, а их фотопозёрство воистину никаких пределов не знает. Можно подумать, что для того, чтобы быть дегенератом, нужны какие-то идеологические принципы.
Андрей Наркевич по кличке “Coroner”, “всем готам гот”, в интервью журналу “Dark City” N13/2003 говорит: “Я думаю, что главным всё же является своеобразное готическое мировоззрение - романтически декадентское восприятие окружающего мира, восприятие смерти как фетиш”. Но никто не может объяснить, “а в чём прикол-то?”. И что здесь такого самобытного? Всё то же самое можно без труда найти и в doom metal`е, только это направление музыки на порядок здоровее, интеллектуальнее и красивее “готической музыки”. Кстати, сам “Coroner” раньше был металлистом и носил роскошные длинные волосы (на “Горбушке” я его видел каждые выходные).
Никаких целей и задач у “готического движения” нет и никогда не было. Это просто ублюдочно-амёбный образ жизни. Особо жалкими выглядят попытки некоторых “готов” паразитировать на скинхедовской субкультуре.

Из всех неформальных молодёжных групп рэпперы - наиболее ненавистная скинхедам субкультура (между прочим, скинхеды-традиционалы относятся к рэпу уважительно). Рэпперов скинхеды зовут клоунами за их придурковатый и потешный вид. Тут всё просто, рэп - это любимая музыка негров, ими самими придуманная и пользующаяся у них большой популярностью. Первоначальный рэп был музыкой негритянского протеста, - песни о “чёрных бунтах” и тому подобном. Но со временем его начинают играть не только негры, но и латиносы, и даже белые. В России он начинает распространяться быстрыми шагами, появляются россиянецкие рэп-коллективы, ориентированные исключительно на молодёжь.

Рэп (R.A.P. - Rhythmical American Poetry по одной из версий) - это набор фраз, быстро произносимый под резкую мелодию. С точки зрения разумного человека, - это невнятный, низкоинтеллектуальный, неэволюционный бред, похожий на какофонию. И, тем не менее, это слушают, и слушают, как правило, совсем маленькие юнцы возрастом 12-16 лет. После популяризации рэпа в конце 1990-х годов в Россию проникает так называемая “hip-hop субкультура”. Под этим понимается несколько составляющих: стиль одежды, граффити, собственно рэп, брейк-дэнс и его разновидности. Но главной составляющей является именно рэп. В целом по стилю одежды и нормам поведения рэпперы в России стремятся во всём подражать беднейшей уличной негритянской шелупони из трущобных Нью-йоркских кварталов. Например, дурацкие широкие штаны, которые носят рэпперы, они переняли от тех же “афроамериканцев”, которые специально покупали их больших размеров, чтобы носить на себе по многу лет. Эти рэпперы копируют готовые образцы одежды и поведения из клипов и фильмов, а обращение “ниггер” считается у них в высшей степени уважительным. Одеваются они так: широченные штаны со множеством карманов, навороченные кроссовки, бейсболка (козырьком назад), мешковатые куртки, сразу по несколько маек, - всё специально на несколько размеров больше, чем нужно. Часто они выбривают брови в нескольких местах, прокалывают на себе всё, что прокалывается, обвешивают себе все уши серьгами, как представители диких, нецивилизованных негритянских племён. Внешнюю манеру поведения они копируют с черных “гэнгстеров” (а те, видать, с обезьян): постоянная распальцовка, ужимки, походка вразвалочку, свой собственный сленг, - нормально они разговаривать не умеют, - выразительная мимика и прочее. Слушают они так называемый “gangsta rap” (гангстерский рэп): “Tupac Shakur”, “Puplic Enemy”, “Onyx”, “Ice T”, “Naughty By Nature”, “Ice Cube”, “NWA” и тому подобное.
Рэпперы делятся в Москве на кланы, говорят, их около 20. Известны такие: “Независимая бригада”, “Сумасшедшее солнце”, “Мёртвая петля”, “Третье поколение”, “Борнео” и другие. Но самый большой и известный - это “White Smoke Clan” (W.S.C.), насчитывающий где-то 50 человек. Эта группировка была создана в середине 1990-х годов в Москве специально для противостояния скинхедам, а так же для своеобразной “чистки” столичных рэпперов от “левых” (то есть, от дискредитирующих, по мнению W.S.C., “рэп-культуру”). Сначала их было 3-4 человека, которые промышляли “киданием” граждан в центре Москвы, особенно в районах метро “Театральная”, “Тверская” и “Пушкинская”. Они отбирали наличные деньги, пейджеры, сотовые телефоны, часы и одежду. Штаб-квартирой “белодымников” считается (или считалась) “Пушкинская кишка” (подземный переход на станцию метро “Пушкинская”). Недалеко от этого места располагаются общеобразовательные школы N-31, 30, 127 (1113), ученики которых и стали жертвами поборов рэпперов. Лидером “Вайт Смоук” являлся некий Майк, занимавшийся кик-боксингом и известный неконтролируемой агрессивностью и злобой, даже по признанию его подопечных. Говорят, что его посадили в тюрьму за изнасилование.

Этот клан умудрялся воевать не только со скинхедами, но даже с представителями родственных рэпперам молодёжных групп. Доставалось и роллерам, и скейтерам, да так, что они не раз вызывали W.S.C. на разборки из-за постоянного “обувания” и тех, и других. Драки бывали кровавые, рэпперы этого клана нередко использовали кастеты и ножи при грабежах своих жертв. Ну и, разумеется, со скинхедами у них существует поножовщина. А в перерывах эти “элитные” рэпперы грабят, кстати сказать, своих же, “рядовых рэппаков”, кто не имеет сомнительного счастья принадлежать к “White Smoke Clan”. В основной массе члены этой группы - белые, но попадаются и разнообразные чурки, и метисы, и раскосые, и даже негры. W.S.C. поддерживают чёрные расистские организации, такие как "Чёрные Пантеры“ и утверждают, что стремятся поставить в России на ноги поколение рэпперов, которые любили бы именно “чёрный рэп”. Эту заразу нельзя допускать ни в коем случае.
Через какое-то время этот клан заметно ослаб, внутри него постоянно случались конфликты, клан раздробился на множество разрознённых банд, члены которых постоянно враждуют между собой. Кстати, мне неоднократно рассказывали, что нередко “белые” и “чёрные” рэпперы устраивали драки между собой (то есть, слушающие только рэп, играемый белыми, и слушающие только рэп, играемый неграми). Сейчас они (если вообще ещё существуют) - менее агрессивны, нападают только толпой, предпочитая грабить себе подобных, фактически уничтожая свою смену и отвращая от себя (и вообще от “рэп-движения”) многих людей. Кто же глупее - бритоголовые или рэпперы?
Скинхэды в Борьбе за Русский Народ,
Ведь Дух Свободы в нас не убьешь.
А эти ублюдки - рэперский сброд,
Позорят Белую Молодежь...

Никогда не уроним Арийскую Гордость,
Хоть слезами и кровью залита Страна.
Патриоты проявят железную твердость,
И снова нашей станет она.

Рэппер, лучше брось рэп - вот последнее слово,
Ты видишь шеренги бойцов.
Уличный Террор повторится снова,
Ты будешь повержен в конце концов.

Афрокультура чужда и опасна,
Ее пропаганда наносит вред.
Родная Земля будет прекрасна,
Если мы остановим мультирасовый бред!
(Коловрат, "Рэпперы")

Против рэпперов вообще нередко проводятся регулярные рейды. Изначально перевес находился на стороне бритоголовых, их было больше, они были лучше организованы. Но со временем рэпперов стало больше, так как рэп стали поддерживать и “раскручивать” ТВ и большинство СМИ. Многие рэпперы, несколько раз попав под “скинхедовский каток”, ожесточились, им надоело служить постоянными объектами для насмешек (ну а что делать-то, если они и вправду смешны?) и избиений. Потихоньку они стали объединяться в небольшие группы, связанные друг с другом круговой порукой. Часть особо “продвинутых” перешла на антифашистские позиции, часть увлеклась изучением и пропагандой “афрокультуры”. В это время начинают проходить массовые драки между рэпперами и скинхедами, причём зачинщиками драк нередко выступают именно “рэппаки”. Иногда победа остаётся за “кожаными головами”, иногда их одолевают “белые ниггеры”. Но в целом, бритоголовые “держат шишку”.

Конкретный случай. В Екатеринбурге 30 марта 2002 года концерт группы “Каста”, проходивший в ДК имени Лаврова, едва не закончился побоищем между скинхедами и рэпперами. Перед началом выступления около 60 бритоголовых собрались возле дворца культуры, вылавливали рэпперов и избивали их. В ответ рэпперы сгруппировались в толпу численностью около 300 человек. Драка была предотвращена благодаря вмешательству батальона оперативно-постовой службы и сотрудников Орджоникидзевского РУВД. Было задержано 20 скинхедов, рэпперы задержаны не были. В дежурной части у скинов сняли отпечатки пальцев и занесли в карт